Ghadir Khumm: Chains of Narration

وقال جلال الدين السيوطي في رسالة له وصفها في أولها بقوله: هذا جزء جمعت فيه الاشعار التي عقد فيها شئ من الاحاديث والآثار، ‏سميته بالازهار، وله فوائد منها الاستدلال به على شهرة الحديث في الصدر الاول وصحته ، وقد وقع ذلك لجماعة من المحدثين ، ومنها ‏إيراده في مجالس الاملاء ، ومنها الاستشهاد به في فن البديع في أنواع العقد والاقتباس والانسجام قال: في تذكرة الشيخ تاج الدين ابن ‏مكتوم : لحسان بن ثابت الانصاري رضي الله عنه: يناديهم يوم الغدير نبيهم - بخم فأسمع بالرسول مناديا - وقال فمن مولاكم ‏ووليكم - وقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا - إلهك مولانا وأنت ولينا - ولم تلف منا في الولاية عاصيا - فقال له قم يا علي فإنني - ‏رضيتك من بعدي إماما وهاديا - فمن كنت مولاه فهذا وليه - فكونوا له أنصار صدق مواليا - هناك دعا اللهم وال وليه - وكن ‏للذي عادى عليا معاديا. وايضا للسيد الحميري: يا بايع الدين بدنياه - ليس بهذا أمر الله - من أين أبغضت إمام الهدى - وأحمد قد ‏كان يهواه - من الذي أحمد من بينهم - بيوم خم ثم ناداه - أقامه من بين أصحابه - وهم حواليه وسماه - هذا علي بن أبي طالب - ‏مولى لمن قد كنت مولاه - فوال من والاه يا ذا العلى - وعاد من قد كان عاداه. وقال بعضهم: إذا أنا لم أحفظ وصاة محمد - ولا ‏عهده يوم الغدير موكدا - فإني كمن يشري الضلالة بالهدى - تنصر من بعد التقى أو تهودا.‏