Misguided Passions
Taken from the book written by Shaykh Nasir Makarim Shirazi entitled, "110 Lessons for Life from the teachings of Imam Ali ibne Abi Talib", this series focuses on 110 traditions (hadith) from Imam Ali, peace be upon him, on various aspects of daily life.
A`udhu billahi min ash-shaytan ar-rajim. Bismillah Ar-Rahman Ar-Raheem. Assalamualaikum, wa Rahmatullahi, wa barakatu.
Welcome back to another episode of One Hundred and Ten Lessons for Life from the teachings of the Commander of the Faithful Imam Ali (May God's peace and blessings be upon him).
Today, we turn our attention to a lengthy tradition, but a very important and very relevant topic for our day to day life in today's day and age, when we look at our lives that we lead, we see that one of the blessings that God has given us is this power of sight, is the ability to use our ears to hear things around us, the ability to speak and obviously the other senses.
These can be obviously used in a multitude of ways for the positive and for the negative. They can be used to look at the beauties that God has created, that He has allowed us to look at, or they can be used to look at the impermissible. We can use our ears to listen to the pleasing sounds that God has permitted us to listen to, or we can use these ears to listen to the prohibited, the cursing, the slander, the impermissible music, things like this.
The question that comes to our mind today as we reflect on this hadith is how do we use these instruments that God has given us, which have multi purposes? They have dual purposes, can be used for good or bad. And when we look at this Hadith, we will see that when they are used for the negative purposes, that these have more of a detrimental impact on our entire life then we can actually ever imagine. Without further ado, let us go to the tradition for today and reflect on the words of the Commander of the Faithfuls and then come back and do a bit of a reflection and thought of how we should take such traditions in our day to day life.
The imam says the following statement: "When one excessively loves a thing, it blinds him and sickens his heart. He then sees the world around him with a diseased eye, hears but with unhearing ears. Uncontrolled desires have cut asunder his wit, and the world has made his heart dead".
As we know from the point of view of the Quran, God has given us the eyes, the hearing, the spiritual heart to take in all of the wonders to use these in the way of God, to thank Him for the blessings which he has showered upon us.
However, as this tradition tells us, that as we can reflect in our own lives, when we fall into excessive love, a blind love for somebody or something other than God, then as the tradition says, that this has the ability to sicken our eyes, to blind our eyes to the reality, to poison our hearts with negative thoughts, negative understandings. And so, therefore, one of the topics which our scholars are very quick to discuss in the field of Islamic ethics and morality is the barriers which prevent us from understanding the realities of the world around us.
And they point to the fact that sometimes our eyes become poisoned, our ears become diseased, and these poisoned eyes and disease ears lead to a spiritually mortified hearts. And so, we have to be aware and understand this reality of the physical affecting the spiritual, as the Commander of the Faithfuls has mentioned in this hadith.
When we look at it at a direct, one to one level in our term, in terms of our own life, we can really see this when somebody, for example, is completely enamoured and in love with their spouse, when the husband is completely in love with his wife or the wife completely in love with her husband, that love, if it becomes excessive in the sense that they can see no flaws in their beloved, the wife may have faults, the husband may have shortcomings, but sometimes, when that love becomes so extreme and intense that the individual fails to recognize the flaws in the other's character and he only can see the good. At one level, this becomes a problem because then you cannot help one another on the path.
You cannot guide and advise somebody when you are so completely blinded by who they are. And this can go for anything, not just a spouse. It can go for the material world, when people fall in love with money, people become so materialistic that their only love and goal and focus in this world is wealth and accumulating more of it and amassing a larger and larger bank balance.
Then their entire world is looked at through the lenses of money of profit and loss, of how much can they get. And this has obviously many detrimental effects. It can affect the person's spiritual acts of worship, it will definitely affect how they deal with people if their whole goal in life is money, wealth, power, authority, whatever the case may be, they will do whatever they can, they will not have any barriers. They will not impose any barriers on themselves to get what they desire, because their blind love for that thing has now killed their insight.
The insight of the eyes, not the physical eyes, but the spiritual eyes. And as the Commander of the Faithfuls says, that they will be blinded to the sight of reality they will hear, but they will be deaf to the sound of the truth and these long desires that we sometimes have to attain more and more stuff, these desires, which can never be satiated, will result in the heart, losing its luminance, losing its splendour and majesty, and we become just like mechanized robots.
And so, as we conclude, we have to realize to control our love, control our passions, control our desires, make sure our life is based upon the Quran, the teachings of the Prophet and his Family, that we go to no extremes in anything, and that we direct our attention to God and God alone and those things which He has asked us to revere, to respect, to love, but to keep in mind that there always needs to be a balance in all of these aspects of our lives.
Wassalaam aleikum, Wa Rahmatullahi, wa barakatu.
Mi rifugio in Dio da Satana il maledetto. Col nome di Dio, il Clemente, il Misericordioso. Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh
Bentornati a un altro episodio di "Centodieci Lezioni per la vita tratte dagli insegnamenti del Comandante dei Credenti, l'Imam Ali (a)".
Oggi rivolgiamo la nostra attenzione a una narrazione (hadith) lunga, ma che riguarda un argomento molto importante e molto rilevante per la nostra vita quotidiana nella nostra epoca. Quando osserviamo la nostra vita e come viviamo, vediamo che una delle benedizioni che Dio ci ha dato è il potere della vista, è la capacità di usare le nostre orecchie per udire le cose intorno a noi, la capacità di parlare e ovviamente tutti gli altri sensi. Questi possono essere utilizzati in molti modi, per il bene e per il male. Possono essere usati per guardare le bellezze che Dio ha creato, che ci ha permesso di guardare, oppure possono essere usati per guardare ciò che ci ha reso inammissibile guardare. Possiamo usare le nostre orecchie per ascoltare i suoni gradevoli che Dio ci ha permesso di ascoltare, oppure possiamo usare queste orecchie per ascoltare ciò che ha proibito: le maledizioni , le calunnie, la musica inammissibile, cose di questo tipo.
La domanda che ci viene in mente oggi, mentre riflettiamo su questo hadith, è: come utilizzare questi strumenti che Dio ci ha dato e che hanno molteplici usi? Hanno natura duplice, ne può essere fatto un uso buono o cattivo. E leggendo questo hadith comprendiamo che quando ne viene fatto un cattivo uso essi hanno un impatto sulla nostra intera vita ben più dannoso di quanto immaginiamo.
Senza ulteriori indugi, andiamo alla narrazione di oggi e riflettiamo sulle parole del Comandante dei credenti per poi tornare a fare una riflessione e a pensare a come dovremmo portare questa narrazione nella nostra vita quotidiana.
L'Imam (a) afferma: "Quando qualcuno ama eccessivamente qualcosa, questo lo acceca e fa ammalare il suo cuore. Egli vede allora il mondo intorno a sé con occhi malati, sente ma con orecchie sorde. Desideri sfrenati lo hanno separato dal suo spirito e il mondo ha reso il suo cuore come morto".
Come sappiamo, dal punto di vista del Corano, Dio ci ha dato gli occhi, l'udito, il cuore spirituale per accogliere tutte le meraviglie del creato e per usarli sulla via di Dio, per ringraziarLo delle benedizioni che ha riversato su di noi.
Tuttavia, come ci dice questa narrazione e come possiamo vedere pensando alla nostra vita, quando cadiamo in un amore eccessivo, un amore cieco per qualcuno o qualcosa di diverso da Dio, allora, come dice la narrazione, questo ha la capacità di far ammalare i nostri occhi, di renderci ciechi di fronte alla realtà, di avvelenare i nostri cuori con pensieri negativi, con idee negative.
E per questo uno dei temi che i nostri studiosi si affrettano a discutere nel campo dell'etica e della moralità islamica sono le barriere che ci impediscono di comprendere la realtà del mondo che ci circonda. E fanno notare che a volte i nostri occhi si avvelenano, le nostre orecchie si ammalano, e questi occhi avvelenati e queste orecchie ammalate conducano il cuore alla mortificazione spiritualmente. Dobbiamo dunque essere consapevoli e comprendere questa realtà del piano fisico che ha conseguenze su quello spirituale, come il Comandante dei Credenti spiega in questo hadith.
Se lo osserviamo a un livello diretto, di uno a uno, nella nostra vita personale, possiamo davvero rendercene conto. Quando qualcuno, per esempio, è completamente innamorato, pazzo del proprio coniuge, quando il marito è completamente innamorato di sua moglie o la moglie completamente innamorata di suo marito, quell'amore, se diventa eccessivo nel senso che non permette di vedere difetti nella persona amata - la moglie può avere difetti, il marito può non essere perfetto - ma a volte, quando quell'amore diventa così estremo e intenso, l'individuo non riesce a riconoscere i difetti nel carattere dell'altro e vede solo il bene. A un certo livello, questo diventa un problema, perché a quel punto non ci si può aiutare l'un l'altro strada facendo. Non puoi guidare e consigliare qualcuno quando sei così completamente cieco rispetto a chi è.
E questo può valere per qualsiasi cosa, non soltanto per un coniuge. Può valere per il mondo materiale: quando la gente si innamora del denaro, diventa così venale che il suo unico amore, obiettivo e preoccupazione in questo mondo è la ricchezza e come accumularne sempre di più e avere di un conto in banca sempre più cospicuo. A questo punto vedono tutto il loro mondo attraverso la lente del denaro, del profitto e della perdita, di quanto possono guadagnare. E questo ha ovviamente molti effetti negativi. Può influenzare gli atti di adorazione spirituale delle persone, influenzerà sicuramente il loro modo di trattare gli altri: se il loro unico obiettivo nella vita è il denaro, la ricchezza, il potere, l'autorità, di qualunque cosa si tratti, faranno qualsiasi cosa, non avranno limiti, non si imporranno alcun limite pur di ottenere ciò che desiderano, perché il loro amore cieco per quella cosa ha ormai ucciso la loro vista. La vista non degli occhi fisici, ma degli occhi spirituali. E come dice il Comandante dei Credenti essi saranno resi incapaci di vedere la realtà, sentiranno ma saranno sordi alla voce della verità. E questo desiderio persistente che a volte abbiamo di realizzare sempre più cose, questo desidero, che non può mai essere saziato, farà sì che il cuore perda la sua luminosità, perda il suo splendore e la sua maestosità, e noi diventeremo proprio come robot meccanici.
Concludiamo dunque che dobbiamo capire come controllare il nostro amore, controllare le nostre passioni, controllare i nostri desideri, assicurarci che la nostra vita sia basata sul Corano, sugli insegnamenti del Profeta (s) e della sua Famiglia (a). Non dobbiamo cadere negli estremi in nulla e invece rivolgere la nostra attenzione a Dio e a Dio solo e a ciò che Egli ci ha chiesto di venerare, di rispettare, di amare, ma di tenere presente che ci deve sempre essere un equilibrio in tutti gli aspetti della nostra vita.
Wassalaam aleikum, Wa Rahmatullahi, wa barakatuhu.
