Preparing for the Nights of Destiny
Bismillah Al-Rahman Al-Rahim. My dear brothers and sisters, as-salaam alaykum jami'an, wa Rahmatullahi Wa barakatuh. I pray that you are having a blessed month of Ramadan. Sometimes we ask which Du'as which supplications or the most important to engage in. Let's take a look. In the month of Ramadan, Allah Subhana wa Ta'ala has ordained that one of the nights either the 19th, the 21st or the 23rd is considered to be Laylat ul-Qadr and to maximize the blessing for us.
He encourages us and asks us to spend the night in worship, to supplicate, to ask and to pray to Him in the manner that he has described. There are so many traditions relating to us, the types of du'as, the ziyarat, the prayers that we must engage in. For example, one of the ones involves taking the Holy Quran and placing it over our heads and reciting. Another du'a includes the ziraath of Imam Husayn, alayhi assalat wa assalam. More dua's are included in the books of supplication like Mafatih ul-Jinan.
That's why when we approach these nights and want to maximize the benefit of it, we must recognize that this is like a buffet in front of us and that this buffet is available to us to take as much as we possibly can and do so in a manner that will benefit us and will always be a source of enlightenment for the rest of the year. Because indeed, Laylat ul-Qadr, the Night of Destiny or the Night of Power determines the fate of a person and indeed the progression of this person towards Allah, Subhana wa Ta'ala, for the remainder of the year.
Thus, don't feel pressured, don't feel exhausted by the fact that you have to complete all of the aamaal, all of the rituals of worship, all of the supplications and the prayers from A to Z, and in that specific order. Indeed, it is best to try to do so. It is best to try to recite one hundred units of prayer and that night it is best to do Astaghfaar as much as possible. But if it is not physically in your capacity to do so, or you find that you would like to read one du'a over another du'a, it is certainly acceptable.
And as I mentioned, it is like a buffet. You can come and take from it, as you will, because these are all Mustahab, these are all recommended acts that no matter what you do, will always benefit you. Yet more importantly, we should consider that the blessing of this night, the reward of this night, not only rests in the fact that we ask for our needs to be fulfilled, but also that we recognize who we are and with what countenance we are approaching Allah Subhana wa Ta'ala.
What does that mean? That means that I must begin by recognizing my own weaknesses, my own ills and my own deficits in front of God. And in doing so, ask for forgiveness from them. Number two, it means that I should reform myself and that this year I have marked it that any of the past ills that existed in me will now be changed, will now be reformed and removed, such that I do not move backwards, but instead move forwards in improvement in spiritual advancement and closeness and greater obedience to Allah Subhana wa Ta'ala.
And then you ask for your needs and you say, Ya Allah! My legitimate need is A, B and C, please help me and fulfill it and finish by saying God, I ask You, having limited knowledge, limited wisdom and not enough foresight to see the consequences of what I am asking for. Hence if You give it to me, only do so because You know it to be best for me. Thus give to me O Allah that which You know, to be best that which you know, will be a benefit for me in the hayat ad-Dunyah, this life or in the Akhirah, the next life.
I ask that you all pray for us and we will pray for you. Reach out to us with your questions. Subscribe to Imam's YouTube channel for more content. Wa assalamu alaykum. wa Rahmatullahi, wa barakatuh.
Bismillah Al-Rahman Al-Rahim. Meine lieben Brüder und Schwestern, as-salaam alaykum jami'an, wa Rahmatullahi Wa barakatuh. Ich bete, dass ihr einen gesegneten Monat Ramadan habt. Manchmal fragen wir, welche Du'as, welche Bittgebete oder die wichtigsten, die man verrichten sollte. Schauen wir uns das mal an. Im Monat Ramadan hat Allah Subhana wa Ta'ala verordnet, dass eine der Nächte, entweder der 19., der 21. oder der 23. als Laylat ul-Qadr gilt.
Und um den Segen für uns zu maximieren, er ermutigt uns und bittet uns, die Nacht in Anbetung zu verbringen, zu flehen, zu bitten und zu Ihm zu beten in der Weise, die er beschrieben hat. Es gibt so viele Überlieferungen, die sich beziehen auf die Arten der du'as, die Ziyarat, die Gebete, die wir verrichten müssen. Zum Beispiel beinhaltet eine davon, dass wir den Heiligen Quran nehmen, ihn über unseren Kopf legen und rezitieren. Ein anderes du'a beinhaltet den Ziyarah von Imam Husayn, alayhi assalatu wa assalam. Weitere Dua's sind in den Büchern des Bittgebets wie Mafatih ul-Jinan enthalten.
Deshalb müssen wir, wenn wir uns diesen Nächten nähern und den Nutzen daraus maximieren wollen, erkennen, dass dies wie ein Buffet vor uns ist und dass dieses Buffet uns zur Verfügung steht, um so viel wie möglich davon zu nehmen, und zwar auf eine Art und Weise, die uns nützt und immer eine Quelle der Erleuchtung für den Rest des Jahres sein wird. Denn in der Tat, Laylat ul-Qadr, die Nacht des Schicksals oder die Nacht der Macht, bestimmt das Schicksal einer Person und in der Tat das Fortschreiten dieser Person zu Allah, Subhana wa Ta'ala, für den Rest des Jahres.
Fühlen Sie sich also nicht unter Druck gesetzt, fühlen Sie sich nicht erschöpft von der Tatsache, dass Sie alle A'maal, alle Rituale der Anbetung, alle Bittgebete und die Gebete von A bis Z und in dieser bestimmten Reihenfolge verrichten müssen. In der Tat ist es am besten zu versuchen, dies zu tun. Es ist am besten zu versuchen, hundert Gebetseinheiten zu rezitieren und in der Nacht ist es am besten, Istighfaar so viel wie möglich zu machen. Aber wenn es physisch nicht in Ihrer Kapazität ist, dies zu tun, oder Sie finden, dass Sie ein Du'a über ein anderes Du'a lesen möchten, ist es sicherlich akzeptabel.
Und wie ich bereits erwähnt habe, ist es wie ein Buffet. Ihr könnt kommen und davon nehmen, wie ihr wollt, denn das sind alles Mustahab, das sind alles empfohlene Handlungen, die, egal was ihr tut, euch immer nützen werden. Doch noch wichtiger ist, dass wir bedenken sollten, dass der Segen dieser Nacht, die Belohnung dieser Nacht, nicht nur darin liegt, dass wir um die Erfüllung unserer Bedürfnisse bitten, sondern auch darin, dass wir erkennen, wer wir sind und mit welcher Miene wir uns Allah Subhana wa Ta'ala nähern.
Was bedeutet das? Das bedeutet, dass ich damit beginnen muss, meine eigenen Schwächen, meine eigenen Übel und meine eigenen Defizite vor Gott anzuerkennen. Und dabei um Vergebung für sie zu bitten. Nummer zwei, es bedeutet, dass ich mich selbst reformieren sollte und dass ich dieses Jahr dafür markiert habe, dass alle vergangenen Übel, die in mir existierten, nun verändert werden, nun reformiert und entfernt werden, so dass ich mich nicht rückwärts bewege, sondern vorwärts in der Verbesserung des spirituellen Fortschritts und der Nähe und des größeren Gehorsams zu Allah Subhana wa Ta'ala.
Und dann bittet man um seine Bedürfnisse und sagt: "Ya Allah! Mein legitimes Bedürfnis ist A, B und C, bitte hilf mir und erfülle es und schließe mit den Worten: Gott, ich bitte Dich, da ich begrenztes Wissen, begrenzte Weisheit und nicht genug Weitsicht habe, um die Konsequenzen dessen, worum ich bitte, zu sehen. Wenn Du es mir also gibst, dann tue es nur, weil Du weißt, dass es das Beste für mich ist.
So gib mir, O Allah, das, von dem Du weißt, dass es das Beste ist, das, von dem Du weißt, dass es mir im hayat ad-Dunyah, diesem Leben, oder in der Akhirah, dem nächsten Leben, von Nutzen sein wird.
Ich bitte Sie alle, für uns zu beten und wir werden für Sie beten. Wenden Sie sich mit Ihren Fragen an uns. Abonnieren Sie den YouTube-Kanal von Imam für weitere Inhalte. Wa assalamu alaykum wa Rahmatullahi wa barakatuh.
