What is The Islamic View on 'The Original Sin'?
There is the idea of the original sin here, and the crucifixion. Now, mainstream Christianity will tell you that because of the original sin, Adam and Eve eating from that apple, humanity inherited the sin, it got passed down from one generation to the other. And that is why God had to send Jesus to save us, right? Save us from what? Mainly save us from what? The original sin. Everyone is doomed because of the original sin until God sent Jesus to supposedly die on the cross to save us from that. And whoever believes in Jesus is saved.
Islam also, is critical of that for a number of reasons. Number one, we do not believe in the original sin. We believe that God advised Adam and Eve that if you would like to stay in that temporary garden of paradise, the Garden of Eden, do not eat from the tree. If you do, your test on Earth will begin. The devil, the Shaytan, tricked them. And by the way, how did he trick them? I mean, Adam is a Prophet of God.
God clearly told him, stay away from that tree. That is my advice to you. How did the devil, how did Satan trick them? The Qur'an in one verse explains this: "Wa qasamahuma inni lakuma liman an-nasiheen" (7:21). He took an oath in God. He swore in God's name, go eat from this tree. It is good for you. You will stay longer in paradise.
This was the first time that Adam had witnessed anyone taking a false oath in God. It did not cross Adam's mind that Satan, while taking an oath in God, could be lying. And it was the first time, it was the first time in the history of creations that a being swears in God's name falsely. Before that, it had never happened. Nobody had dared up till that point, nobody had dared to take a false oath in God. No one had done that.
The first who did was Satan. That is how they fell for him. Adam, it just did not cross his mind that he could be lying. He mentioned God's name, he took an oath in God. He swore in God's name. It's not possible for him to be lying. That's how he tricked him. "Wa qasamahuma", min al-qasm, "wa qasamahuma inni lakuma liman an-nasiheen" (7:21). That is what the Qur'an says.
So, first of all, we do not believe it was a sin. It was rather them not taking God's advice. God wanted them to stay in paradise longer. They chose to have their test quicker. Because from the beginning, the Qur'an is clear that God's plan was what to have Adam and his descendants on Earth. That was the plan to test us on Earth.
So God from day one: "Qala inni ja’ilun fi 'l-ardhi khalifah" (2:30). God's plan from day one was for Adam to be on Earth. He told him, you could stay as long as you like here in paradise. Here, you don't go hungry, here everything is available for you. There are no hardships, no difficulties here. The minute you approach the tree, then what? Your difficult test will begin.
Just to give you an example, let's say you go into an examination hall, and you have seen how sometimes when they are distributing the test, they want everyone to begin at the same time. They will tell you to put your test face down right? When everyone gets it, then the professor says, okay, now flip it and start. The test was always there waiting for Adam, but it was face down. God told him you can stay here as long as you like but the minute you approach that tree and eat from that tree, you are going to flip the paper and start your test. So that is where he fell for Satan.
So number one, we believe it was not a sin. Number two, assuming it was a sin, let us assume, for the sake of argument it was a sin, why should we be held responsible for it? If your grandfather killed somebody, is it okay for somebody to take you to court and say your grandfather killed somebody, you are liable for that? Is that compatible with God's Justice? Islam says this is not compatible with God Justice. 'Wa la taziru waziratun wizra ukhra' (39:7)
The Qur'an is very clear. You are responsible for what you do, not what your dad did, your mom did, your grandparents did. Let us say Adam and Eve committed a sin. Why should their children and descendants and all of humanity inherit the sin? It does not make sense. Why? Why is humanity being held liable and responsible for something they did not commit? Something their grandparents committed? So Islam rejects the idea of the original sin, that even if we assume Adam and Eve committed a sin, we should not be held responsible for us. So we didn't do anything wrong for Jesus to come and save us from an original sin. We did not commit that original sin.
So that is the first observation that Islam has when it comes to the original sin. Yes, we believe God did send Jesus to save us, but in what sense? Like all other prophets of God, show you the path and that's how you are saved by believing in God and his prophets and the Day of Judgment, doing that which is good. Avoiding from major crimes like murder, like rape, like other types of crimes. That is how you are saved. But who showed us that path? Jesus peace be upon him.
Jesus came with clear signs he had miracles, he had a book and that is how he saved humanity. The one who obeys Jesus and his commands is saved, the one who does not obey him even if he claims to be believing in Jesus. But if you are not going to obey Jesus, then how are you saved? Salvation depends on your actions, not just on your belief.
Yes, the belief must be there. We also believe that Jesus is a very respected creation of God. He is a Prophet, he is to be respected and followed. But it is our actions that will determine whether we will be saved or not.
Hier gibt es die Idee der Erbsünde und der Kreuzigung. Nun, das Mainstream-Christentum wird Ihnen sagen, dass wegen der Erbsünde, Adam und Eva, die von dem Apfel gegessen haben, die Menschheit die Sünde geerbt hat, sie wurde von einer Generation zur anderen weitergegeben. Und deshalb musste Gott Jesus schicken, um uns zu retten, richtig? Uns wovor zu retten? Vor allem wovor? Vor der Erbsünde. Jeder ist wegen der Erbsünde dem Untergang geweiht, bis Gott Jesus schickte, der angeblich am Kreuz starb, um uns davor zu retten. Und jeder, der an Jesus glaubt, ist gerettet.
Auch der Islam steht dem aus einer Reihe von Gründen kritisch gegenüber. Nummer eins: Wir glauben nicht an die Erbsünde. Wir glauben, dass Gott Adam und Eva geraten hat, nicht von dem Baum zu essen, wenn ihr in diesem vorübergehenden Paradiesgarten, dem Garten Eden, bleiben wollt. Wenn ihr das tut, beginnt eure Prüfung auf der Erde. Der Teufel, der Shaytan, hat sie ausgetrickst. Und übrigens, wie hat er sie ausgetrickst? Ich meine, Adam ist ein Prophet Gottes.
Gott sagte ihm ganz klar, er solle sich von diesem Baum fernhalten. Das ist mein Rat an Sie. Wie hat der Teufel, wie hat Satan sie ausgetrickst? Der Qur'an erklärt dies in einem Vers: "Wa qasamahuma inni lakuma liman an-nasiheen" (7:21). Er hat einen Eid auf Gott geschworen. Er schwor in Gottes Namen: Geh und iss von diesem Baum. Er ist gut für dich. Du wirst länger im Paradies bleiben.
Dies war das erste Mal, dass Adam miterlebte, wie jemand einen falschen Eid auf Gott ablegte. Es kam Adam nicht in den Sinn, dass Satan lügen könnte, während er einen Eid auf Gott ablegte. Und es war das erste Mal, es war das erste Mal in der Geschichte der Schöpfung, dass ein Wesen fälschlicherweise bei Gottes Namen schwört. Vorher war das noch nie passiert. Niemand hatte es bis dahin gewagt, niemand hatte es gewagt, einen falschen Eid auf Gott abzulegen. Niemand hatte das getan.
Der erste, der das tat, war Satan. So fielen sie auf ihn herein. Adam kam es einfach nicht in den Sinn, dass er lügen könnte. Er erwähnte den Namen Gottes, er schwor auf Gott. Er schwor bei Gottes Namen. Es ist nicht möglich, dass er lügt. So hat er ihn ausgetrickst. "Wa qasamahuma", min al-qasm, "wa qasamahuma inni lakuma liman an-nasiheen" (7:21). Das ist es, was der Koran sagt.
Zunächst einmal glauben wir also nicht, dass es eine Sünde war. Es war vielmehr so, dass sie Gottes Rat nicht befolgten. Gott wollte, dass sie länger im Paradies bleiben. Sie zogen es vor, ihre Prüfung schneller zu bestehen. Denn von Anfang an ist im Koran klar, dass es Gottes Plan war, Adam und seine Nachkommen auf der Erde zu haben. Das war der Plan, uns auf der Erde zu prüfen.
Also Gott vom ersten Tag an: "Qala inni ja'ilun fi 'l-ardhi khalifah" (2:30). Vom ersten Tag an war es Gottes Plan, dass Adam auf der Erde bleiben sollte. Er sagte ihm: "Du kannst so lange im Paradies bleiben, wie du willst. Hier musst du nicht hungern, hier ist alles für dich da. Hier gibt es keine Entbehrungen, keine Schwierigkeiten. In dem Moment, in dem du dich dem Baum näherst, was dann? Deine schwierige Prüfung wird beginnen.
Um Ihnen ein Beispiel zu geben: Nehmen wir an, Sie gehen in einen Prüfungssaal, und Sie haben gesehen, dass manchmal bei der Verteilung der Tests alle gleichzeitig beginnen sollen. Sie werden Ihnen sagen, dass Sie Ihren Test mit der Vorderseite nach unten ablegen sollen, richtig? Wenn alle ihn bekommen haben, sagt der Professor: "Okay, jetzt dreh ihn um und fang an. Der Test war immer da und wartete auf Adam, aber er lag mit dem Gesicht nach unten. Gott sagte ihm, du kannst hier bleiben, solange du willst, aber sobald du dich dem Baum näherst und von ihm isst, wirst du das Blatt umdrehen und mit dem Test beginnen. Da fiel er also auf Satan herein.
Erstens: Wir glauben, dass es keine Sünde war. Zweitens: Angenommen, es war eine Sünde, lassen Sie uns annehmen, dass es eine Sünde war, warum sollten wir dann dafür verantwortlich gemacht werden? Wenn Ihr Großvater jemanden umgebracht hat, ist es dann in Ordnung, wenn jemand Sie vor Gericht bringt und sagt, dass Ihr Großvater jemanden umgebracht hat und Sie dafür verantwortlich sind? Ist das mit Gottes Gerechtigkeit vereinbar? Der Islam sagt, dass dies nicht mit Gottes Gerechtigkeit vereinbar ist. Wa la taziru waziratun wizra ukhra' (39:7)
Der Koran ist sehr klar. Du bist verantwortlich für das, was du tust, nicht für das, was dein Vater, deine Mutter oder deine Großeltern getan haben. Nehmen wir an, Adam und Eva begingen eine Sünde. Warum sollten ihre Kinder und Nachkommen und die gesamte Menschheit die Sünde erben? Das ergibt keinen Sinn. Warum eigentlich? Warum wird die Menschheit für etwas haftbar und verantwortlich gemacht, das sie nicht begangen hat? Etwas, das ihre Großeltern begangen haben? Der Islam lehnt also die Idee der Erbsünde ab. Selbst wenn wir annehmen, dass Adam und Eva eine Sünde begangen haben, sollten wir nicht für uns verantwortlich gemacht werden. Wir haben also nichts falsch gemacht, damit Jesus kommen und uns von einer Erbsünde erlösen konnte. Wir haben diese Erbsünde nicht begangen.
Das ist also die erste Feststellung, die der Islam in Bezug auf die Erbsünde macht. Ja, wir glauben, dass Gott Jesus geschickt hat, um uns zu retten, aber in welchem Sinne? Wie alle anderen Propheten Gottes zeigt er euch den Weg, und so werdet ihr gerettet, indem ihr an Gott und seine Propheten und den Tag des Gerichts glaubt und das tut, was gut ist. Vermeiden Sie schwere Verbrechen wie Mord, Vergewaltigung und andere Arten von Verbrechen. Auf diese Weise werden Sie gerettet. Aber wer hat uns diesen Weg gezeigt? Jesus, Friede sei mit ihm.
Jesus kam mit deutlichen Zeichen, er hatte Wunder, er hatte ein Buch und so hat er die Menschheit gerettet. Derjenige, der Jesus und seinen Geboten gehorcht, ist gerettet, derjenige, der ihm nicht gehorcht, auch wenn er behauptet, an Jesus zu glauben. Aber wenn Sie Jesus nicht gehorchen, wie werden Sie dann gerettet? Die Rettung hängt von Ihrem Handeln ab, nicht nur von Ihrem Glauben.
Ja, der Glaube muss vorhanden sein. Wir glauben auch, dass Jesus eine sehr geachtete Schöpfung Gottes ist. Er ist ein Prophet, den man respektieren und dem man folgen sollte. Aber es sind unsere Taten, die bestimmen, ob wir gerettet werden oder nicht.
Aquí está la idea del pecado original y la crucifixión. Ahora, la corriente principal del cristianismo te dirá que debido al pecado original, Adán y Eva comiendo de esa manzana, la humanidad heredó el pecado, se transmitió de una generación a otra. Y es por eso que Dios tuvo que enviar a Jesús para salvarnos, ¿verdad? ¿Salvarnos de qué? ¿Principalmente salvarnos de qué? Del pecado original. Todo el mundo está condenado por el pecado original hasta que Dios envió a Jesús a morir supuestamente en la cruz para salvarnos de eso. Y quien cree en Jesús se salva.
El Islam también lo critica por varias razones. Númer o uno, no creemos en el pecado original. Creemos que Dios aconsejó a Adán y Eva que si querían permanecer en ese jardín temporal del paraíso, el Jardín del Edén, no comieran del árbol. Si lo hacen, su prueba en la Tierra comenzará. El diablo, el Shaytan, los engañó. Y por cierto, ¿cómo los engañó? Quiero decir, Adán es un Profeta de Dios.
Dios le dijo claramente, aléjate de ese árbol. Ese es mi consejo para ti. ¿Cómo hizo el diablo, cómo los engañó Satanás? El Corán en un verso lo explica: "Wa qasamahuma inni lakuma liman an-nasiheen" (7:21). Juró por Dios. Juró en nombre de Dios, ve a comer de este árbol. Es bueno para ti. Te quedarás más tiempo en el paraíso.
Esta era la primera vez que Adán había presenciado a alguien haciendo un falso juramento en Dios. A Adán no se le pasó por la cabeza que Satanás, al jurar por Dios, pudiera estar mintiendo. Y era la primera vez, era la primera vez en la historia de las creaciones que un ser juraba en nombre de Dios falsamente. Antes de eso, nunca había sucedido. Nadie se había atrevido hasta ese momento, nadie se había atrevido a jurar en falso en Dios. Nadie lo había hecho.
El primero que lo hizo fue Satanás. Así es como cayeron por él. A Adán no se le pasó por la cabeza que podía estar mintiendo. Mencionó el nombre de Dios, hizo un juramento en Dios. Juró en el nombre de Dios. No es posible que esté mintiendo. Así es como lo engañó. "Wa qasamahuma", min al-qasm, "wa qasamahuma inni lakuma liman naasiheen" (7:21). Eso es lo que dice el Corán.
Así que, en primer lugar, no creemos que fuera un pecado. Fue más bien que no siguieron el consejo de Dios. Dios quería que se quedaran más tiempo en el paraíso. Ellos eligieron tener su prueba más rápido. Porque desde el principio, el Corán es claro que el plan de Dios, ¿Cuál era? que Adán y sus descendientes estuvieran en la Tierra. Ese era el plan para probarnos en la Tierra.
Así que Dios desde el primer día: "Qala inni ja'ilun fi 'l-ardhi khalifah" (2:30). El plan de Dios desde el primer día era que Adán estuviera en la Tierra. Le dijo: puedes quedarte todo el tiempo que quieras aquí en el paraíso. Aquí no pasas hambre. Aquí todo está disponible para ti. Aquí no hay penurias, ni dificultades. En el momento en que te acerques al árbol, ¿entonces qué? Tu difícil prueba comenzará.
Por poner un ejemplo, digamos que entras en una sala de exámenes, y has visto que a veces, cuando distribuyen el test, quieren que todo el mundo empiece al mismo tiempo. Te dirán que pongas tu examen boca abajo ¿verdad? Cuando todo el mundo lo tiene, entonces el profesor dice, vale, ahora dale la vuelta y empieza. El examen siempre estuvo ahí esperando a Adán, pero estaba boca abajo. Dios le dijo: puedes quedarte aquí todo el tiempo que quieras, pero en el momento en que te acerques a ese árbol y comas de él, vas a darle la vuelta al papel y empezarás tu examen. Asi que ahi es dónde él cayó por Satanas.
Así que número uno, creemos que no fue un pecado. Número dos, asumiendo que fuera un pecado, asumamos, por el bien del argumento que fue un pecado, ¿por qué deberíamos ser responsables por ello? Si tu abuelo mató a alguien, ¿está bien que alguien te lleve a la corte y diga que tu abuelo mató a alguien, eres responsable por eso? ¿Es eso compatible con la justicia de Dios? El Islam dice que eso no es compatible con la Justicia de Dios "wa la taziru waziratun wizra ukhra" (39:7)
El Corán es muy claro. Tú eres responsable de lo que haces, no de lo que hizo tu padre, tu madre o tus abuelos. Digamos que Adán y Eva cometieron un pecado. ¿Por qué sus hijos y descendientes y toda la humanidad deberían heredar el pecado? No tiene sentido. ¿Por qué? ¿Por qué se hace responsable a la humanidad de algo que no cometió? ¿Algo que cometieron sus abuelos? Así que el Islam rechaza la idea del pecado original, que incluso si asumimos que Adán y Eva cometieron un pecado, no debemos ser considerados responsables por nosotros. Así que no hicimos nada malo para que Jesús viniera a salvarnos de un pecado original. No cometimos ese pecado original.
Así que esa es la primera observación que tiene el Islam cuando se trata del pecado original. Sí, creemos que Dios envió a Jesús para salvarnos, pero ¿en qué sentido? Como todos los demás profetas de Dios, te muestran el camino y así es como te salvas creyendo en Dios y en sus profetas y en el Día del Juicio, haciendo lo que es bueno. Evitando los delitos mayores como el asesinato, la violación y otros tipos de delitos. Así es como te salvas. ¿Pero quién nos mostró ese camino? Jesús, la paz sea con él.
Jesús vino con señales claras tenía milagros, tenía un libro y así es como salvó a la humanidad. El que obedece a Jesús y sus mandatos se salva, el que no le obedece aunque diga que cree en Jesús. Pero si no vas a obedecer a Jesús, entonces ¿cómo te salvas? La salvación depende de tus acciones, no sólo de tu creencia.
Sí, la creencia debe estar ahí. También creemos que Jesús es una creación de Dios muy respetada. Es un Profeta, debe ser respetado y seguido. Pero son nuestras acciones las que determinarán si nos salvaremos o no.
